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大概在多年前的古印度（天竺），发生了一件惨绝人寰的大事件。当时中天竺拘萨罗国的琉璃王，因为年幼被释迦族嘲笑说是婢女的孩子而耿耿于怀，发誓要讨伐释迦族以解心头之恨。当军队抵达迦毗罗卫国时，琉璃王遥见世尊在大道边的一棵枯树下结跏趺座，于是下车作礼，问道︰“世尊，为什么您不坐在枝叶繁茂的大树下，却坐在此处？”佛陀说︰“亲族阴凉之故，胜过一切荫庇。”琉璃王便说︰“今日世尊为了亲族，我也不应征讨。”
随后，好苦梵志多次提醒琉璃王兴兵讨伐释迦族，但都因为在路边遇见佛陀而折返，如此一共有三次。
再后来，琉璃王因受到群臣的请奏，最终下定了讨伐的决心。此时，神通第一的目犍连尊者请示佛陀说：“琉璃王想要讨伐释迦族人，我想用神力将他们的军队，拔出虚空，或者移到海中，或者移到铁围山中间，或将释迦族人移到他方国土，或以铁笼子覆盖整个舍卫城，如何？”
佛说︰“你虽具有这样的功德神力，但终究无法将释迦族人置于安全之地。众生有七事不可避免，即︰生、老、病、死、罪、福、因缘，你又如何能覆盖住他们往昔的业呢？”然而，目犍连尊者始终无法释怀，便以神力将认识的四五千释迦族人摄入钵中，送进了外太空。
因为释迦族人全部都持守不杀生戒，连蚂蚁都不杀何况杀人，所以最终被琉璃王的部队灭族屠城，死亡近10万，血流成河，满目疮痍，环绕整个迦毗罗卫城。
战争结束后，目犍连尊者对佛说：“承佛神力，我偷偷护佑了四五千性命于我的钵中。”佛陀便令尊者自己观察那些人到底是生是死。目犍连尊者将钵从星空中取下，发现所藏护之人已经全部死亡。
后来佛陀回到舍卫国祇树孤独园，对众比丘说：“琉璃王和他的兵众将于七日后被火焚烧致死，然后堕入无间地狱。”结果确实如佛所说的一样：琉璃王听说了佛的话，心里非常恐惧。但等到第七天时，琉璃王以为已幸免于难，便带军队与侍女到阿贻罗河两侧举行宴会庆贺，忽然天空中，云团翻滚，倏起雷震，暴风骤雨，将所有人漂溺而死。而天雷引发了大火，将宫城烧的干干净净，琉璃王和他的士兵们都是被火焚烧致死。众比丘就问佛：“是什么样的因缘让释迦族遭此劫难呢？”佛说：“往昔，罗阅城有一鱼村，因时值饥荒，人们便在村里的大湖中捕鱼吃。村中有一个8岁小儿，虽不捕鱼也不吃鱼肉，但见到人们捕鱼时，心生欢喜，还敲了大鱼头三下。当时大湖里有两条大鱼，是众鱼王，但最后也难逃被杀被吃的命运。而这两条鱼王，其中一位就是现在的琉璃王，一位则是好苦梵志，小鱼们就是他的军队。渔村的人们就是现在被他们杀的释迦族，而那时的小孩就是我。因为杀鱼的罪业，村民们在过去劫中一直在地狱受苦，转生成释迦族后，依然难逃被杀的命运。而我当时只是敲了鱼头三下，却因此头痛三天。”以上故事被《长阿含经》、《法句譬喻经》和《六度集经》等诸多经典所记载。可以说是诸多佛系都非常熟悉的一则因果真实案例。大家看到了，当一个人的定业成熟，果报现前的时候，连佛陀都无法改变什么。所以对于因果业力，希望大家都能保持谨小慎微的态度，相信因果，敬畏因果！在鹿苑精舍禅修系列课程中的听后分享中，也有关于因果业力话题的讨论，师兄们身边就有很多这样的案例哦！因果报应，真实不虚。我父亲去世很早。从我记事起，他就是村里的支部书记。他生前曾多次找人算命，都说他活不过53岁。他很贪图口腹之欲。记得我7到8岁时，我父亲曾吃过一只黑色的野猫，虽然当时我很小，但一直有种不祥的预感，所以一直记得这事。过了十四五年后，我刚52岁的父亲在街上被一个十四五岁的孩子用自行车撞倒在水泥地上，脑溢血，当晚就去世了。听母亲说，临死前父亲不能说话，眼泪直流。我当时就觉得那少年是那只黑猫来报仇的。今年清明节我将父亲的名字报给精舍，参加精舍举行的超度亡灵祈福活动。之后没多久的一天，我梦见一只黑猫用爪子抓我的右胳膊，一下子就把我疼醒了。醒后那被抓时疼痛的感觉还历历分明。我想，也许是父亲得度了，猫有些不甘心，因为我曾发愿替父亲承担一切苦厄。这个梦也给我一个启发，那就是黑猫同样需要超度，于是我的回向名单里多了一只黑猫。还有一件事，我很小的时候，不知什么原因村里会有专人给每家房子翻地，就是挖出房间内的老地皮，铺上新土。记得邻居家在翻房间的地时挖出了一条蛇，但却被大家无情地打死了。听说家蛇是不能打的。后来这家果然厄运不断。先是男主人早亡，家境迅速衰落。因为贫穷，儿子娶不上媳妇，后来好不容易找了个刚离婚的大肚子泼妇。听说这个妇女用大粪浇前婆婆，所以离婚了。二人再婚没多久，媳妇生下了与前夫的儿子，这儿子缺一只耳朵，智力也有缺陷。现在已三十多岁，没成家，靠打零工做苦力生活。后来这泼妇又生下了一个女儿，记得女儿特别胆小，尤其怕别人提到蛇。小孩子们爱恶作剧，大人也喜欢拿小孩子开玩笑，经常见到这女孩，就吓她：“蛇来了！”在四岁左右时的一天，这女孩又听到别人说蛇来了，当场吓死了。（莫非女孩是原男主人转世？)再后来这家又生了个女儿，长得倒是很漂亮，但听说有隐疾——尿失禁。听说这女孩结婚后又离婚了，现在不知在哪里。总之，这保家蛇被杀，一家子的厄运让我不得不相信，因果报应的迅猛和真实不虚。净*自古以来，杀生的果报来得最为迅捷，最容易让人出现疾病，和意外横难。下面几位师兄自己和身边人的经历，每一个都是血淋淋的教训：十多岁时我在山上放羊，傍晚我赶羊群回家时，有一只怀孕几个月的小母羊由于停下来不走，在路边吃了几口草，我就拾起一块石头去打它，结果一石头正好砸在它左耳朵根上，导致它跌跌撞撞地走不了路，我把它抱回家后它就瘫痪了，在家里喂了十几天越来越瘦，最后四十元给卖掉了。记得我那时还摸过它的肚子，里面还有小羊在动，我那时摸着它的头对它说：“对不起你，我不该砸你，导致你的孩子也活不成了。”此事过去几年后，有一天我干完活回家，突然头晕目眩，左边耳朵一直像蝉一样叫，去医院也没看好，现在十几年了，左边耳朵一直蝉鸣。现在我学佛了，知道是报应，是我自己活该，我以前真不是人，忏悔以前的所有罪业，愿我的所做都十倍百倍的返还到我身上，以后无论承受多大的果报，我都心甘情愿的领受，愿我伤害的有情都得以解脱，我想对它们和他们说：“以前真的是对不起你们了。”清凉*同事的外公一次回家途中看见两条蛇（一条蛇从另一条蛇的嘴里伸出脑袋来，一条黑蛇一条红蛇），她外公一枪从头打过去，两条蛇都死了，他还把头搁回家晒在楼顶，拿出来给大家看稀奇。
结果过了没多久，他骑车时候脑溢血，花了很多钱治疗，好不容易可以出院了，结果在出院当天，医院就突发十二指肠大出血，当即去世。在那之前同事的外婆去神婆那边求问，神婆说铁链子已经套脖子上了，救不活的。雨下梧*我父亲曾是屠夫，亦是乡邻眼中的大厨，红白喜事乡亲们都愿意请父亲去主厨，所以父亲会一一列出需要多少肉，多少鸡，多少鱼，多少肘子……后来父亲病重，有一天晚上人事不省，做出一些莫名其妙的动作，并发出了猪的叫声。临终的时候，满脸的惊恐状，全身抽搐颤抖，整个人的样子就跟遇见了地狱，并在地狱受刑罚一样一样的，让我们亲人都感到害怕。还好父亲有一点善根，有一群佛友帮忙助念，而父亲在痛苦万分之际，也终于生起了念佛忏悔之心，业力清净了不少，听说去了好地方。因为室内异香不断，持续了很久，而且父亲面露微笑，临终时的脸色蜡黄也变成了粉红，一个屠夫的一生就这样被佛法逆袭了。从此我们一家人深信佛法不退转。宝儿*我的一个远房大伯，为人性刚要强，自生产队就杀猪，三十多年来，不知道杀了多少。他下面有两儿两女，小女儿不到三十岁，在婆家上吊自杀。没过几年，大女儿心脏病突然去世。又过几年，二儿子也是心梗突然死亡，小孙子随母改嫁，大孙子跟爷爷奶奶长大。大儿五十岁左右，患癌症去世。如今，老家就剩两位八十几岁的老人，天天都盼着早点死，因为活着太痛苦，下面都没人了。前年煤气中毒，送医院抢救又活了。大伯绝食几天求死不成，如今又健康如初。这真是，求生不易求死难，无边杀业当世还，身在苦中不知苦，冤冤相报何时完。但是，我这个大伯有个特点：干事专注，无有恐怖，能爱人助人，讲公道理，话少，言慢，语间停顿时间较长，如拉长时间一般，或许这是他长寿的原因之一吧。吴军*《华严经》中说：“杀生之罪能令众生堕三恶道。若生人中，得二果报：一者短命，二者多病”。从释迦族人被屠杀，到每一位师兄的因果分享，都是在告诉我们。菩萨畏因，众生畏果，正如当下自在老师常说的：“我们从来不是被谁所伤，而是被因果所伤。”
在这个时代，如果我们能够敬畏因果，对人对动物对这个世界保持友好，行持不杀生的善行，是非常不可思议的。正如《华严经十恶品》中佛曰：“假使有人造大浮图宝塔，檐檐相接，如稻麻竹苇，上至梵天，其功德百千万分犹亦不如有人能断酒肉功德之一”。
最后希望人人都能深信因果，并通过因果法则的馈赠，从而超越因果，获得自在和解脱！
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